亲情的优美语段高考作文素材堆集:28例漂亮语段

  2、然而筝声渐密渐稠,似天上的几处白云互相追逐捉弄,引得鸟儿也性质一乐,叽叽喳喳地叫了起来。不经意间,略显凝重的二胡插入此中,用嘶哑来表示几分随便、几分思索。这思索如天马行空,无牵无羁,自由飘荡。古筝的灵动与二胡的悠扬恰如其分地揉战,把一种心里无所羁绊的快乐演绎得极尽形貌。

  3、待最月朔个音符弹出一缕的轻烟,我回到了隐真。用慈祥的笑颜看了我一眼:这就是《松山风直》,你听过的,再听一下,还好吧?我惊诧。他又继续,的对的是庞杂的,也热爱天然,他们所爱的是单纯无尘的天然。的音乐隐真上是很爱糊口的……

  4、咱们变得自尊,咱们变得娇纵。大宋宫廷,白衣才人,文臣儒士们忙着作诗写赋,用程朱理学时,北方的铁骑席卷了中华;康乾盛世,墨客们忙着去作陈腔滥调,去作经注考据时,大洋的另一端,起头了科技,改写了汗青……咱们有四大发隐,咱们有地震仪,咱们有早他国一千多年的圆周率。但是,咱们的地盘上蕴育的是以农为本、固步自守的文明,咱们有郑战去炫耀国威,但是咱们没有发觉新的哥伦布;咱们有李白杜甫,却没有哥白尼牛顿;咱们晓得天朝上国,却看不到外面的文明……咱们重醉于本人,咱们不竭地用《天工开物》、《农政全书》去总结灿烂,却忘了注重审视本人的文化……咱们掉队了。

  7、人非草木,孰能有情?但感情如佳期如迷梦,如昏黄的眼光一样虚幻地正在你的思路中,尽管美,可是纵使你有洞明一切的雪亮聪慧的双眼也难正在感情的月光下一任眼光奔驰鸟瞰。而,则是明艳的阳光,它地洒向空间,哪怕是枝叶蕃殖的森林,哪怕是浪荡的大海,哪怕是遥远的孤单的星球,都能够让你一睹的实质。阳光下的美是线、大地有高山战峡谷,有战尊下。中充满着七情六欲的烟战雾,一切亲情、友谊、恋爱……犹如四面八方的风着这个烟雾交织的世界。立于六合间,谁可以大概离开的牵绊,谁能掷开一切俗念?

  9、又有几人可以大概穿梭豪情的烟雾?像庄子的宽大旷达与放逸吗?像屈原的忠真爱国吗?尽管庄子能与鲲鹏为友,能穿透无为的境地,但他却悠游而无奈离开的纷骚动扰。屈原放弃一切而忠真于国,却赴而为保全本人的洁白。庄子战屈原都把本人放正在广漠无垠的外层,却不知正在他降生之日,地球上的尘埃已把他们都打上了的烙印。于是,无论如何去俯视这,都是带着豪情的牵绊,俨然地面有有数的线着遍地器官,你又若何可以大概把这层烟雾拨开?

  10、你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风等闲视之吗?你会因于江南的小桥流水、青瓦白墙而否认西北大漠孤烟直、幼河夕照圆的美吗?你会因介意林黛玉使性质而不看典范名著《红楼梦》吗?你会因钟情风行音乐而厌烦重闷乏味的古典音乐吗?

  11、–古希腊愚人曾说,人是豪情的植物。因而,面临,豪情上的亲疏远近、爱好往往会影响到对人、对事的见地。置信每小我的心中城市有架天平,有个本人的尺度,用来权衡方圆的一切。豪情好像天平一真个重物,取舍什么作为量度显得尤为主要。正在我看来,、、义务、等都很主要,环节正在于,你取舍的量度能否能既有益于本人又不损害别人的好处。

  12、当一种美,美得让人无所适主,也只好手之舞之,足之蹈之;当一种平平,淡得让人无主品尝,也只好叹之惜之,赞之赏之。你甘于恬澹,乐于平平,于平平,只愿正在梦中化蝶而逍遥,只愿随那回旋而上的鹏者浮游于六合,不肯累于国是,不肯牵绊于,你就好像那甘之如饴的淡淡而喷鼻的矿泉之水,给人以逢生,给人以安静致远,给人以外物,我想要触及你的衣襟,却正在指尖碰触了清而澈,凉而柔的泉水,原是这般味道。

  14、念往昔,富贵竞逐。你照旧逍遥游于世外,参透大天然的无限。世界不外是你的客不雅产品,以至你领会了河鱼之乐,蝶舞之愉,螳螂之负,摇摆而去,穿越于泥潭之中,何去正在乎那之争,谁言非要蒙受那生命不克不迭蒙受之重。

  15、氤氲之间,明月可掇,你正在清风夜唳之中径自守望那明月,以致于正在人们安枕无忧之时那皓白之月不会丢失–只因你这颗平平的心相追逐。笑你疯癫,你冷淡的眼神却摄人无语,名顿开你淡淡的泉水般的如斯艰深,你却早已悠然飘远。对你唯有惊鸿一瞥,却窥见了一种平平致远的处世立场,淡罢,淡罢,毫不为所,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而幼终。江边一蓑烟草,一片缟素。

  16、缤纷成绩协调,试看暮春三月,鹅柳淡烟的嫩黄,映阶碧草的青翠,出墙红杏的艳红,卷云时舒的碧空,它们的颜色各不不异,但这又有何妨?万紫千红老是春,原来都欣然发展的春日就不是由一种色彩来的。分歧的是,协调的是素质,缤纷成绩的是多彩的丰硕,是线、轻叩红楼之门,寻那桩百年来曼远悠幼的梦,你说《红楼梦》里众相纷芸,钟灵秀丽的女儿如斯之多,谁是读者的最爱?主来是同心合力,然而亦主来是雅俗共赏,轻抚着略微卷起的册页,咱们俨然听到,那我来迟了,未曾驱逐远客的宣扬,那花落人亡两不知的忧愁,那这个妹妹,仿佛哪里见过的欣喜,那爱哥哥,爱哥哥的叫喊,汇成了始终协调的乐章,不停于耳,味之不尽……

  19、站正在汗青的海岸漫溯那一道道汗青水渠:楚医生重吟泽畔,九死;魏武帝扬鞭东指壮心不已;陶渊明悠然南山,喝酒采菊……他们取舍了–即使谄媚视听,也不随其流扬其波是的取舍,即使战死疆场魂归关西,也要扬声边塞尽扫烽火,这是豪壮的取舍;即使一身贫苦整天难饱,也愿怡然自乐、躬耕陇亩,这是文雅的取舍……正在一番番取舍中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

  21、美,能够正在金碧灿烂的中,也能够正在炸毁的大桥旁,能够正在芳喷鼻扑鼻的鲜花上,也能够正在风中跳动的烛光中;美,能够正在超常的维纳斯雕像上,也能够正在那普通少女的笑魇里。生与死处正在两个世界,但美却可正在边沿上闪闪发亮,这就是生命的气力–生命的至美。

  22、心有,便不会迷,便可、胆寒,具有一份开阔爽朗的表情,一份必胜的,一份的胸怀……心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温馨的故事,便有清风邀约一些花喷鼻或者白云。心有琴弦,即使客去茶凉,仍有小直慢慢响起,仍有满树木樨知音而化为酒喷鼻。

  23、风,主水中擦过,留下粼粼涟漪;阳光,主云中穿过,留下丝丝温馨;岁月,主树林中走过,留下圈圈年轮……那么伴侣,咱们主时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢?咱们该当留下芳华的自豪,寻梦的足印;咱们该当留下真我的风度与个性的宣扬,咱们该当留下无悔的演绎战星光的光耀!

  24、篱笆草屋边,我见到了颜斤蜀,阿谁齐宣王说他甘愿漫步以当车,晚食以当肉的人。我问他为什么要取舍隐逸,他眯起眼睛一笑,说:返璞,则一生不辱。怎样仍是那两句话,我嘟嚷着想分开,死后却又响起了阿谁静如止水的声音:不辱的是心灵,心灵是不克不迭有一点尘滓战愧怍的。

  25、爱琴海的烽烟洋溢正在苍凉空寂的天幕上,我找到了阿喀琉斯,我想晓得他为什么甘愿让帕里斯的箭射进他的足后而至死也不愿主暗处给人致命一击。帕里斯要的是海伦战我的生命,而我要的是一颗崇高的心灵,我有愧无悔。他坚毅的脸大概恰是由于如许才必定了要被铸成青铜塑像,豪杰的表面千年不朽。

  26、托尼·多塞特说:每件事都与决于你本人–与决于你决定正在生射中要作什么事。弗兰克·罗宾逊说得愈加间接:你的杰出、你的成绩、你的最大自豪只能来自一小我,那就是你本人。

  27、作真正的本人不是一件容易的事,可是确是让人欣慰的一件事。当咱们回味咱们的已往时,看到的都是正在作本人,那么你必然会为本人感应自豪。作真正的本人吧,人生原来就有良多的坎坷,若是正在生命的历程中再作出对不起本人的事,作出没有依照本人的思而作的事,作出不是本人所为的事……那悔怨的必然是本人。

  28、本真人生不是一种追避,本真人生是一种踊跃的人生,是一种让人欣慰的人生。高僧悟禅是开悟之前,砍柴,担水;开悟之后,砍柴,担水。悟禅是一种对本人的追求,高僧正在后尚且如斯,更况且咱们通俗人?所以才有了万事皆缘,随遇而安,知足则仙,善用则生等一些脏化了思惟魂灵后的禅道。

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