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  知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。《诗经》

君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。《易经》

知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎。《周易》

知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》

知彼深交,胜乃不殆,知天知地,胜乃不穷。《孙子战术》

知彼深交,百战不殆;不知彼深交,一胜一负,不知彼不深交,每战必殆。《孙子战术》

权,然后知轻重;度,然后知是非。物皆然,心为甚。孟子

仓廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱。管子

察己则能够知人,察今则能够知古。《吕氏年龄》

学然后知亏空,教然后知困。《礼记》

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。《礼记》

天知,神知,我知,子知。何谓迂曲。杨震

知屋漏者正在宇下,知政失者正在草莽。王充

无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是知己,为善去恶是格物。王阳明

真知即所认为行,弗成亏空谓之知。王阳明

画龙画虎难画骨,知人知面不知友。施耐庵

要人知重好学,怕人知事莫做。冯梦龙

恩惠相结者,谓之深交;腹心相结者,谓之知友。冯梦龙

清楚不知了,不知清楚是清楚;若知清楚,便不了。《围炉夜话》

及之然后知,履之然后艰,乌有弗成而知者乎?魏源

醒过方知酒浓,爱过圆知情重。胡适

知行知止者智,知行知止者得。

知进者多为幼灵巧,知退者多为大灵敏。

知行则能够拓新,知止则能够守成。

清爽自身的迂曲,乃是双倍的迂曲。柏拉图

人的常识就比如一个圆圈,圆圈内中是已知的,圆圈表面是未知的。你清爽得越多,圆圈也就越大,你不清爽的也就越多。芝诺《智海踏浪》

时时不休地练习,你就什么都清爽。你清爽得越多,你就越有力气。高尔基

学《易》者,知阴知阳,善用柔刚,时止则止,时行则行。如斯云尔,别无微妙。殷曷

清爽自身不行做什么远比清爽自身能做什么首要。

知足、知爱,才略知性命的朴质本源。

法眼也许知阴知阳、知柔知刚、知微知著,也许用最高正义一阴一阳之谓道,来观照各样题目。

有些事,做了才清爽,有些事,错了才清爽,有些事,长大了才清爽。

清爽事物就该是什么样,注脚你是灵巧的人;清爽事物实质上是什么样,注脚你是有体会的人;清爽若何使事物变得更好,注脚你是有才略的人。

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